【非遗贺新春】毛坪山歌：源于高山越过高山

2025年1月13日，四川省文化和旅游厅公布《第八批省级非物质文化遗产代表性传承人和传承团体名单》，峨边新增5人。诺苏佐木莫、毛坪山歌、彝族婚俗、彝族维克达解习俗，独具峨边特色的非遗文化历经岁月，传承至今。即日起，峨边在线将开设【非遗贺新春】专栏，讲述峨边5名省级非物质文化遗产代表性传承人的故事，这个春节，让我们一同品味民俗大餐，感受非遗魅力。

为传承、传播、普及、发展毛坪高山山歌，70年代末开始，峨边彝族自治县毛坪镇高山村村民曾有献便持续收集、手抄记录毛坪高山山歌传统歌词20余首，与长兄曾有民共同组织村民参与毛坪高山山歌演出活动。

曾有献精通7种常用曲牌：高腔、过河腔（平腔）、筛筛腔、落魂腔、薅头（十八扯）、懒翻身、民间小调，准确把握每种曲牌蕴含的唱法、曲调和精神内涵，并掌握目前几近失传的“高蹦子”曲牌唱法。同时，他创新性将女性腔调加入帮腔的行列，使高山山歌的音域更加广阔。

与此同时，多年来，曾有献完整地掌握了高山方言的特征和规律，把方言声调和山歌的曲牌自然地结合起来并融入日常生活、生产场景中，使其极富生活特色，具有鲜明的本土方言音乐的特征和人文特征，很好地保留了毛坪高山山歌独有的文化价值和艺术价值。

为了适应农村生产方式的变化，曾有献在保持毛坪高山山歌的传统曲调和曲牌下，编写了与现代农民生产生活息息相关的歌词，使毛坪高山山歌更贴近农民生活，赋予其新的时代内涵，为其注入了新的时代基因。

2008年，曾有献任康乐艺术团团长一职，将毛坪镇高山村、恒心村等地热爱毛坪高山山歌的人组织起来，亲自教授毛坪高山山歌的唱法，团员达60余人，且年龄跨度大，最大的80余岁，最小的只有14岁。康乐艺术团在曾有献的组织带领下，多次参加省、市、县各级各类文艺会演，毛坪高山山歌得以远扬。